مجمع البحوث الاسلامية
559
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
وفي الحديث تكرّر « ذكر الحريم » فحريم البئر وغيره : ما حولها من مرافقها وحقوقها الّتي يلقى فيها ترابها ، أي البئر الّتي يحفرها الرّجل في موات ، ليس لأحد أن ينزل فيه ولا ينازعه عليه . وحريم البئر العادية : خمسون ذراعا . وحريم الدّار : حقوقها . وحريم قبر الحسين عليه السّلام : خمس فراسخ من أربع جوانبه ، وفي رواية « فرسخ في فرسخ من أربع جوانبه » . وفي أخرى « خمسة وعشرون ذراعا من ناحية رجليه وخمسة وعشرون ذراعا من ناحية رأسه » . ( 6 : 37 ) مجمع اللّغة : مادّة « حرم » وما تصرّف منها تفيد معنى المنع : 1 - حرمه الشّيء يحرمه حرما وحرمانا : منعه إيّاه . واسم المفعول منه : محروم . والمحروم أيضا : الممنوع عن الخير ، وهو التّعس الشّقيّ . والمحروم : الّذي لا يجد ما يدفع حاجته ، وهو متعفّف لا يسأل النّاس . 2 - الحرام : ضدّ الحلال ، وهو الممنوع إمّا بتشريع أو بصرف عنه . وحرّم الشّيء تحريما : جعله حراما ، أي ممنوعا ، سواء كان هذا المنع بحكم شرعيّ أو صرف عن ملابسته بصارف ، أو حيلولة بين المحرّم والمحرّم عليه قهرا . واسم المفعول محرّم ، ومؤنّثه محرّمة . والبيت المحرّم ، هو الكعبة . 3 - المسجد الحرام والبيت الحرام والشّهر الحرام : سمّيت بذلك لأنّ اللّه حرّم فيها كثيرا ممّا ليس محرّما في غيرها . 4 - والحرم : ما يحميه الرّجل ويدافع عنه . والحرم : ما لا يحلّ انتهاكه . وبهذا المعنى الأخير سمّيت مكّة وما حولها . 5 - وأحرم الرّجل بالحجّ أو العمرة فهو محرم وحرام ؛ وجمعه : حرم بضمّتين . وإنّما وصف بذلك ، لأنّه يحرم عليه ما كان له حلالا من قبل ، كالصّيد والنّساء . أو لأنّه دخل بذلك في عهد وحرمة من أن يعتدى عليه ، كما كانت عادة العرب . 6 - والأشهر الأربعة الحرم هي ذو القعدة ، وذو الحجّة ، والمحرّم ، ورجب . سمّيت بذلك ، لأنّ اللّه حرّمها من عهد قديم ، والتزمت العرب تحريمها . 7 - والحرمة : ما لا يحلّ انتهاكها ، أو ما وجب القيام بها من حقوق اللّه ، وحرم التّفريط فيه ؛ وجمعها : حرمات . ( 1 : 241 ) محمّد إسماعيل إبراهيم : [ نحو مجمع اللّغة ملخّصا وأضاف : ] المحروم : الممنوع ممّا يحبّ ويتطلّع إليه . ( 1 : 130 ) العدنانيّ : البطّانيّة لا الحرام : ويسمّون الدّثار الصّوفيّ الّذي نلتحف به في الشّتاء : حراما . وقد أطلق مؤتمر مجمع اللّغة العربيّة بالقاهرة على ذلك الدّثار اسم « بطّانيّة » في جلسته العاشرة ، بتاريخ 27 آذار 1962 ، الصّفحة 131 من المجلّد الرّابع ، من مجموعة المصطلحات العلميّة والفنّيّة ، في فصل « ألفاظ